«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容222篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 论康藏的历史关系

    卫藏三区的地域正好相应。吐蕃等路宣慰使司都元帅府所辖之地即康区地方。　　不过，康区早在元朝建立前已经开始建立土司制。元宪宗二年(1252年)，忽必烈率3路大军进攻大理时，其东路与中路大军又曾穿越康区。在蒙古大军的招抚下，康区许多部落豪酋纷纷归附于元，被授以“玺书及金银符”，令世领其地，是为康区土司制之始。像康区著名的明正土司之先即于此时从木雅投诚，被授予土司之职。因此，从土司制的建立来说，康区是最早...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260256420.html

  • 印经院三绝

    整理出的3300多块藏医学印版，是确立德格为南派藏医学发展中心的重要证据。　　很早以前，德格就有行医的专门机构，有专门的医学人才和医务人员的培养基地。由于历代德格土司和各教派的活佛高僧非常重视医学，于是...经文。据说这种边印边念的工作方式也等同于不停地转经叩拜。　　德格印经院的简史　　据德格版《甘珠尔总目录》与《丹珠尔总目录》等藏文史料记载，却吉登巴泽仁继任土司后，开始选择建造印经院的地基，经多方勘察，...

    多吉彭措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00303069243.html

  • 凉山州志——佛教篇

    、大喇嘛宿舍，房顶上安有镀金铜制的宝顶和幡幢。在大经堂的两侧前20公尺，紧接西墙，建二楼一底的伏魔三殿。大经堂东有千手千眼观世音菩萨大立塑像一尊。在观音殿的东侧，建有五楼一底文殊院，南面和西面建土司衙署(人称木里衙门)，形成一个四合院。西面底层开西向大门。　门内置法鼓和土司职衔、肃静等虎头牌。文殊殿内供铜制镀金加娃降巴(弥勒佛)坐像一尊，佛身穿一件特大的丝绸袈裟，　弥勒佛跌坐在一层楼高的镀铜制大...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432390738.html

  • 德格印经院木与纸的朝圣

    名叫“德格吉祥聚慧院”的四合院落，已有270多年的寿命。清朝雍正七年（公元1729年），第十二世德格土司却吉·登巴泽仁着手创建印经院，那时正是这个家族的统治达到鼎盛之际，其领地扩张至今四川、青海、西藏交界的藏区，面积约四万五千多平方公里。对后世来说，德格土司的荣耀不在其武功，而在其文治。较之于西藏，这里固然算藏区的边缘，可不同部落和教派的交织并存，反而提供了文化昌盛的另一种条件。雄嘎就反复强调：...

    佚名

    |德格印经院|刻经版|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1132013516.html

  • 德格印经院印版的制作与保护

    德格土司曲杰·登巴泽仁始建于公元1729年（清雍正七年），整个建筑占地面积3880平方米。德格印经院以印版收藏最多，藏传佛教五大教派的经典和藏文化典籍最为齐全，并珍藏有较多数量的珍本和孤本而名扬海内外...印经院附近的欧普龙半山腰上非常坚硬的“红桦木”，由于当时欧普龙半山腰山的“红桦木”生长有限，刚好够《甘珠尔》经版的使用。为更好长期有序地发展德格印经院，德格土司下达盛产区的差民以减差的方式，向差民下达...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111449482.html

  • 中国最大南传佛寺11月将在云南省西双版纳落成

    南传佛教于隋唐时由缅甸传入云南西双版纳。公元六百一十五年，在今天的景洪市建立了第一座该派佛寺袜坝姐佛寺，后改名为“八吉寺”。唐开元十二年，缅甸景栋土司派比丘西维苏坦麻书那到景洪宣扬佛法，自此，南传佛教在...

    【佚名】

    |落成|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08425718276.html

  • 黔北佛教发展的特点

    ，对黔北佛教发展起了重要作用。　　其次，地方官员促进了佛教的盛传。最突出的要数杨氏土司统治时期。　　唐懿宗感通十四年(公元873年)，南诏叛唐，派兵攻陷播州。僖宗乾符初年(公元874年)，太原人杨端应募，领兵复之，世为州刺史。遵义自此进入长达700余年的杨氏土司统治时期。杨氏入播后，从唐末到宋初近200年，局势一直不稳，佛教自然无大的发展。自十一世杨选当政起，大张释教。杨氏不仅修庙、造像，还招僧、...

    释心照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124062607.html

  • 简述藏传佛教大藏经 ---《甘珠尔》和《丹珠尔》

    1635）、第五世司徒活佛确吉坚赞（1574—1657）联合提倡和主持下，由云南丽江纳西族第十三任木土司索南热旦出资刊刻了一套完整的《甘珠尔》大藏经印板。雕刻印版于公元1614年开工，1623年竣工。索南热旦（又名木增 1597年 – 1646年在位）用九年时间在丽江雕刻了《甘珠尔》大藏经印板。固始汗（1582—1654）死后，木土司看着反对西藏政权的战乱被平息，把这套《甘珠尔》大藏经印板迎请到甘孜...

    华锐·丹贝坚赞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06152782828.html

  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    戒，同时，被取名为阿旺云登加措（语主功德海）。 　　接下来，因为温根活佛喜欢他，而他又是德格土司喜欢的那种类型的人，所以温根活佛很担心他被德格土司看中叫走。因此，想给他封一个自己家的活佛，于是就去向...各自根本上师的敬称）仁波切说我有可能被德格土司叫去当秘书，想给我封一个自家活佛的名称，且言及这种做法的重要性。仁波切认为可以这样做，故需要取一位尊者前辈的及门弟子的转世活佛的名称。” 　　——摘自《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html

  • 第七世贡唐仓活佛坐床大典即将举行

    出生，甘肃省甘南州合作市佐盖曼玛乡人。 贡唐仓大师 第六世贡唐喇嘛久美·丹贝旺旭于藏历第十五饶迥火虎年(公元1926年，丙寅)正月十三日凌晨诞生，其父为辖美土司久美道吉，母名完噶吉，其母回娘家热合东土司家(均在今四川省若尔盖县)生育。生时天降火球，星命占有四寅(寅年、寅月、寅日、寅时)。 第十六饶迥火兔年(1927年)，佐盖赤巴热合东藏拉噶钦巴赐名班钦嘉。 铁马年(1930年...

    佛教导航

    |贡唐仓活佛|嘉木样活佛|拉卜楞寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1112286346.html
上一页12345678910...2223下一页